EnglishEmanações que não se autorreconhecem
A Natureza de Buda tem um sentido expediente e um definitivo. No sistema não causal do mahayana, o sentido definitivo de Natureza de Buda é que ela é completa desde o princípio e não pode ser melhorada ou piorada por causas e circunstâncias. Ainda assim, devido a máculas adventícias, não a reconhecemos assim.
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tendrelGiros, intelecto e meditação
Se o terceiro giro depende do segundo para não ser distorcido, e para ser propriamente entendido intelectualmente, então que sentido há em dizer que o terceiro giro seja superior em qualquer aspecto? A questão é que explicações, provas e entendimentos intelectuais são aspectos inferiores, e dizem respeito a uma etapa apenas inicial no treinamento budista.
tendrelO que fazer, depende
Encerrando a 4a questão do Farol da Certeza sobre se a prática da meditação analítica ou a meditação de repouso são mais importantes uma que a outra.
tendrelAtingir a bonança
A negativa não implicativa revela a não elaboração além do cansaço de ter que defender qualquer tese.
tendrelEstudar os sutras mahayana
Seria o mais adequado ir diretamente aos textos raízes, mesmo que eles existissem em português ou numa língua que entendemos?
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